воскресенье, 24 июня 2018 г.

Отзыв о книге Н.Гоголя "Тарас Бульба"


Не легка ты, классическая литература…
Дочка закончила шестой класс. Решила помочь прочитать бессмертное произведение Н. Гоголя «Тарас Бульба». Помню, что проходила в школе, но никаких подробностей вспомнить не могла. Читала ей вслух, по вечерам, поэтому растянулось надолго.
Читается тяжело - предложения длиннющие. Иногда, пока читаешь начало, забываешь, о чём. Даже я, с отличной техникой чтения, запиналась о слова. В основном украинские. Некоторые так и не узнали, что значат, потому что не было объяснений в комментариях, а каждый раз в интернет лень было лезть. Так догадывались – вроде еда или одежда, или оружие. Больше всего запомнилось слово «пейсики». Нашли, посмотрели, как выглядят у евреев локоны у висков.
А пьют сколько казаки! Очень часто и много, но может это от жизни такой. Описывается всё подробно: кто, с кем, сколько и чем дело закончилось.
Впечатлило, как проходят выборы в кошевые (руководителя стана): то ругаются, то дерутся. Каждый кричит своего кандидата. А кого выбрали, он вообще сидел в своём курене и как будто не ведал ни о чем происходившем, а его упирающегося хватают и тащат на площадь. Выборы народные и не затратные.
И не гигиенично и не эстетично происходит обычай вступления в должность: «Тогда выступило из середины народа четверо самых старых, седоусых и седочупринных козаков (слишком старых не было на Сечи, ибо никто из запорожцев не умирал своею смертью) и, взявши каждый в руки земли, которая на ту пору от бывшего дождя растворилась в грязь, положили её ему на голову. Стекла с головы его мокрая земля, потекла по усам и по щекам и все лицо замазала ему грязью». 
И ещё одно наставление, как правильно лечиться: «Размешайте заряд пороху в чарке сивухи, духом выпейте, и всё пройдёт – не будет и лихорадки; а на рану, если она не слишком велика, приложите просто земли, замесивши её прежде слюною на ладони, то и присохнет рана». Вот так лечились, без всяких врачей.
В книге много жестокости.  «Избитые младенцы, обрезанные груди у женщин, содранная кожа с ног по колена у выпущенных на свободу, - словом, крупною монетою оплачивали козаки прежние долги».
«А Кукубенко, взяв в обе руки свой тяжелый палаш, вогнал его ему в самые побледневшие уста. Вышиб два сахарные зуба палаш, рассек надвое язык, разбил горловой позвонок и вошел далеко в землю. Так и пригвоздил он его там навеки к сырой земле. Ключом хлынула вверх алая, как надречная калина, высокая дворянская кровь и выкрасила весь обшитый золотом желтый кафтан его».
А ещё ужасная сцена умирающего ребёночка, возле мёртвой матери, не нашедшего в груди её молока.
Я уже не говорю, о том, как Тарас убивает сына Андрия. Он ведь хоть и предатель, а родная кровь. Но, понятно, что честь казацкая здесь дороже.
Наверное, всё это объясняется словами: «Все знали, что трудно иметь дело с буйной и бранной толпой, известной под именем запорожского войска, которое в наружном своевольном неустройстве своём заключало устройство, обдуманное для времени битвы».
Ещё не понравилось, как относятся к евреям: казаки их постоянно обзывают «жидами», напившись бьют и гоняют. Они и шляхов с татарами ругают, но те хоть враги. А евреи наоборот, продают нужные вещи, дают деньги в долг.
Понравилась цитата о народном мнении: «Уж дело известное, и по Писанию известно, что глас народа – глас божий. Уж умнее того нельзя выдумать, что весь народ выдумал».
 И ещё одна о будущем: «Но неизвестно будущее, и стоит оно пред человеком подобно осеннему туману, поднявшемуся из болот».
Прочитав до конца, так и не поняла, почему это произведение изучают четырнадцатилетние школьники. Если с исторической точки зрения, то история не наша. Может быть, чтобы показать, как плохо жилось раньше, и как замечательно сейчас? Я бы для изучения выбрала что-нибудь другое, а это оставила для прочтения во взрослом возрасте.